Ben Carson, 'Həyatlarının Meyvə Salatına' Baxaraq, Ali Məhkəməyə Hakim təyin edəcəyinə söz verir, İnternet dəli olur



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Son Respublika mübahisəsində Ben Carson, Ali Məhkəmə namizədinin tərcümeyi -halını meyvə salatı ilə müqayisə edərək hər kəsi çaşdırdı.

Wikimedia Commons

Həyat bir fincan albalı kimi ola bilər, amma Ali Məhkəmənin namizədliyi daha çox meyvə salatına bənzəyir.

Bir neyrocərrah üçün Ben Carson, Cümə axşamı gecəsi respublikaçıların mübahisəsində özünü olduqca meyvəli bir meyvə kimi göstərdi. Ədliyyə Antonin Scalia üçün Ali Məhkəmə əvəzçiliyini necə irəli sürəcəyini soruşduqda, Carson tamaşaçıları çaşdıran qarışıq və qeyri -müəyyən bir cavab verdi:

"Bir prezident olaraq, hər şeydən keçərdim və bir insanın həyatının necə olduğunu araşdırardım" deyən Ağ Ev ümid edir Hyustonda CNN Respublikaçılar debatında dedi. "Keçmişdə nə etdilər, nə cür mühakimələr etdilər? Nə cür birliklər var? Bu, bir müsahibənin sənə söyləyəcəyindən daha çox şeyi izah edəcək. Həyatlarının meyvə salatı mənim baxacağım şeydir. at. "

Bu, hər kəsi (əsasən İnternetdə) "həyatının meyvə salatı" nın nə demək olduğunu düşündürdü.

Ben Carson, Ali Məhkəməyə namizəd göstərmək üçün bir adamın "meyvə salatına" baxardı! Ləzzətli ləzzətli! pic.twitter.com/0WNrU6gYyG

- ELLE Jurnalı (ABŞ) (@ELLEmagazine) 26 Fevral 2016

"Və Lo, yeni bir namizəd ortaya çıxdı .... həyatlarının meyvə salatı. #GOPDebate pic.twitter.com/xTaNi8fiZu

- joshingstern (@joshingstern) 26 Fevral 2016

Həyatlarının Meyvə Salatı dərhal öz Twitter hesabına ehtiyac duyur. #GOPDebate pic.twitter.com/cRQDpZq7vh

- Drew Gibson (@SuppressThis) 26 Fevral 2016

Anketlərə görə, həyatın meyvə salatında Dr. Ben Carson turş üzüm ola bilər.


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəkimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük.Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi.Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. .Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar.Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi.Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Baxın:

Bir neçə yay əvvəl mən xəndəyimizin xüsusilə alaq otunu biçdiyim zaman həm Amanda, həm də Maddi dayanmaq üçün qollarını yelləyərək həyətlərdə göründülər.

"Dur, dayan! Süd otunu biçirsən ”dedilər.

Gördüklərimə yararsız çınqıllar kimi baxdım və başa düşdüm ki, orada yalnız bir neçə süd otu bitkisi var və onlar itələyici biçicimdən azca xilas olublar. Amanda sonra gəldi və mənə təhdid edildiyini və Monarch Watchun insanları həyətlərində süd otu əkməyə təşviq etdiyini izah etdi. Amanda bu fürsətdən istifadə edərək Maddisona ekologiyanın və qorunmanın vacibliyini öyrətmək niyyətində idi. Orijinal plan belə idi.

"Hmmmmm" deyə öz -özümə düşündüm: "Bu bir ot kimi həqiqətən Monarch Caterpillars cəlb edə bilər?". Ancaq şübhəsiz ki, bir həftə sonra, qızların diqqətlə topladıqları, bəslədikləri və qapalı bir qəfəsdə izlədikləri ilk Monarch Caterpillarımızı tapdıq. Rəngarəng balaca bədəninin sürətlə böyüdüyünü, xrizalisə çevrildiyini və sonra bütün büzüşmüş qanadlıların ortaya çıxdığını gördük. Saatlar keçdikcə qanadları açıldı və sonra onları dayanmadan vurmağa başladı, sonra uçmaq vaxtı gəldi. İlk Monarxın buraxılması böyük bir ailə hadisəsi idi.

İllər keçdikcə və süd otu yamağı böyüdükcə, monarx tırtıl yetişdirmə miqyasımız da böyüdü. Keçən il evimin arxasındakı qızları və onlarla gözəl kəpənəyi buraxdığını izlədim.

"Bunu kimin daha çox sevdiyindən əmin deyiləm" Amandaya gözlərimlə "Sən ya Maddi" dedim.

"Mən!" Amanda səslə dedi. "Sadəcə bu kiçik canlıları sevirəm. Nə qədər uçduqlarını və təmsil etdikləri ümidi düşünün – həqiqətən Allahın yaradılışının möcüzələridir. Üstəlik, kiçik kövrək şeylərə qulluq etməyi sevirəm, Maddi də. "

Mənə həyat yoldaşımın və qızımın daxili motivasiyaları haqqında ən böyük dərslərdən birini öyrədən Monarx kəpənəyi idi: onlar təbii olaraq doğulmuş baxıcıdırlar və kiçik yaradılışlardan zövq alırlar. Bunlar kimlərdir, Allahın onlara necə xeyir -dua verdiyinin ən yaxşısıdır.

İnsan ürəyinin motivləri fəriseylər və hüquqşünaslarla danışarkən İsanın ağlında idi. İsaya verdikləri sual, şagirdlərinin niyə standart yəhudi təmizlik ayinlərinə riayət etmədikləri idi.

Bu təcrübələr, Əhdi -Ətiqdə izlənilə bilər, burada ürəklərində təkcə fiziki sağlamlığı deyil, həm də yəhudi xalqını Tanrının seçdiyi camaat kimi tanımağa və kənara qoymağa kömək edən çoxlu mürəkkəb və xüsusi təcrübələr mövcuddur. Onlara dünyanın qalan hissəsi kimi olmadıqlarını, Allahın onları xüsusi və bənzərsiz bir şəkildə ayırdığını və Allahın Assuriya İmperatorluğunun pisliyinə baxmayaraq onları qorumaq və böyütmək üçün Allahın vədlərini yerinə yetirəcəyini xatırlatmağa kömək etdi. .

Bu şəkildə, yəhudi təmizlik tətbiqləri, dini inanclarının və Allaha ümidlərinin əsas ifadəsi idi.

Ancaq İsa zamanında İsa, Allahın varlığının və niyyətlərinin ilahi bir vəhyindən daha çox, təmizlik qanunlarının necə yavaş -yavaş insan adətlərinə çevrildiyini gördü. Dini elitanın qanunlarını sadiq itaətdən başqa məqsədlər üçün necə kənara qoyduğunu gördü. Təcrübədə onlar Allahı ələ saldılar və bunu edərkən şərəf qazandılar. Təcrübələrinin arxasındakı həqiqi motivləri əhatə etmək üçün "ikiqat artım" idi: nəzarət, sərvət yaratmaq, siyasi quruluşa bürünməklə bağlı korrupsiya.

Homero Gómez Gonzálezin cənazəsindən bir neçə gün sonra Raúl Hernández Romero, Meksikanın Michoacan şəhərindəki El Rosario monarx kəpənək ziyarətgahında bir təpənin üstündə 1 fevralda ölü tapıldı. Hər iki adam həm açıq danışan, həm də dünyanın ən böyük kəpənək qoruğunun, UNESCO Dünya İrsi saytı olan idarəçiliyinə kömək edən görkəmli mühafizəçilər tərəfindən öldürüldü. Bu qoruqlar, səlahiyyətlilərin qanunsuz ağac kəsmə əməliyyatları ilə mübarizə apardıqları bölgələrdə mövcuddur və yerli kartellər yalnız ağac yığmaqla deyil, həm də təmizlənmiş ərazidə avokado və dərman yetişdirməklə də qazanc əldə etməyə çalışırlar.

Bülleteninizə baxsanız, bir Monarxın şəklini görəcəksiniz. Keçən payızda buraxdığımız son kəpənəklərdən biridir. Bu Monarxı, milyonlarla qohumu ilə birlikdə Meksikada qışa qədər termal hava axınlarını sürən son mövsüm qrupu olan "Super Nəsil" dən biri olmasını ümid edərək buraxdıq.

Kim bu gözəl, kövrək varlığın buraxıldığını dünyaya təsəvvür edə bilərdi? Bu kiçik məxluqatın səyahəti ilə rəqabət aparacaq insan qəlbində işləyən qütblü əks qüvvələri kim qabaqcadan təxmin edə bilərdi?

Məsihdə olan Allah bilərdi və etdi. Müqəddəs Kitabımızda İsa, insan qəlbindən gəldiyini bildiyi şeylərin təqdir oluna biləcək bir siyahısını açıqlayır. İnkar etmək istədiyimiz bir siyahıdır, amma İsa bizi çağırır və bizə verir ki, real dəyişikliklərin, həqiqi çevrilmənin kök salması üçün özümüzə sahib edək.

İsa üçün məsəllərdən istifadə edərək "(İsa) demək istədiyi ən dağıdıcı şeyləri söyləməyin yeganə yolu idi. Öz dünyanıza səhv yolla getdiyini, qəhrəmanlarının yanlış səbəb uğrunda mübarizə apardığını və şəhidlərinin yanlış xəndəkdə öldüyünü söyləməyə çalışırsınızsa, bunu necə edəcəyinizə diqqət yetirəcəksiniz. Gizli olmalıdır. The Fariseylər cavab verilməli idi (aydındır ki, mübahisə İsa bir növ bəyanat vermək məcburiyyətində deyildi), amma İsa onlara aşkar təbliğat zəfərini vermək niyyətində deyildi. " -N.T.Wright

Tanrı bizə təbliğat zəfərini vermək istəmir, çünki Allah hər zaman nömrələrimizə sahibdir. Əksinə, Allah hər halda Məsihi göndərdi və nə bizə, nə də bizim ümidimizi itirməmişdir. Allah ən həssas, kövrək və atılmış birimizdən belə əsla vaz keçmədi. Allah heç vaxt təslim olmur, hətta ən bükülmüş, ən güclü və ən pozğunlardan belə. Qarışıq motivlərimizə və ziddiyyətli ürəyimizə baxmayaraq, Tanrı, doğma inkişaf etmək və dəyişmək qabiliyyətimizə görə, Allahın ümidini bizə bağlayır.

Seminariya zamanı professorlarımdan biri, Əhdi -Cədid alimi Robert Brawley ilə dostluq etdim. Balıq uçmağı öyrənmək arzusu vardı və mən axşamlar seminariya həyətində milçək tökmə ilə məşğul olan tələbə idim. Kewaunee xaricindəki Kök Çayına gedən dostluq paylaşımları etdik. Səhər bir çoxumuz növbə ilə göl sahilindəki qəhvəyi qəhvəyi və bir qədər iri, lakin iyrənc görünüşlü qızılbalıq üçün birlikdə gedərdik. Həyatımın o vaxtında bir milçək dükanında işləyirdim və bir neçə yazını milçək balığına istiqamətləndirirdim. Cənub vurğusuna görə ona tez -tez "Jimmy Dean" deyirdim.

Bir gün gələcək təqaüdə çıxmağı müzakirə edərkən, təqaüdə çıxdıqdan sonra McCormick -də işçi olaraq qalmaq və gələ biləcəyi ikinci bir evə sahib olmaq, həftənin yarısını öyrətmək, sonra təqaüdə çıxmağı planlaşdırdıqları Cənubi Karolinada həyat yoldaşı ilə birlikdə olmaq arzusunu bölüşdü. Ailənin yaxınlığında böyük bir balıqçılıq imkanı olan bir yer seçmişdilər.

"Niyə dünyada balıqsız Çikaqo torpağına qayıtmaq və bütün səyahətlərin ailənizin vaxtına və balıq ovuna mane olmasını istəyirsiniz?" Deyə soruşdum. Şok və heyrətimlə dedi: "Bilirsən Nik, mən o qədər də balıq tuta bilmərəm".

"Təqaüdə çıxacaqsınız və balıq tutmayacaqsınız, bunun nə mənası var?" İnamsızlıqla dedim.

"Bilirəm, başa düşmək çətin ola bilər, amma həyatınızda elə bir vaxt gələ bilər ki, indi olduğu kimi balıq tutmağı sevməyəsiniz, başqa şeyləri də sevəsiniz və əvvəlcə onları seçəsiniz" dedi Robert.

Yalnız 25 yaşından əvvəl mövcud olan tam əminliklə, "Rocker Jimmy Dean'dan ayrıldınız, balıq tutmağı heç vaxt dayandırmayacağam" dedim. Əlbəttə, Robert haqlı idi. Maddison, İlyas, Amanda kimi bir çox yeni eşqlər həyatıma girdikcə, minsterlik işimlə ağlıma gəlməz bir ürək dəyişikliyi baş verdi. Yalnız indi əminliyimin axmaqlığını, bir idmana biganə qalmış gənc qəlbimlə görə bilərəm.

İsa burada Markda dərs deyir, buna xüsusi vəhy deyirik. Xüsusi Vəhy, Məsihin arasına "Yaşayan Kəlamı" yaşamaqla mənəvi yetişməyə səbəb ola biləcək bir "aşkar" şəkildə gələ bildiyimiz zaman olur: Müqəddəs Yazıları oxumaq, Müqəddəs Ruhu ibadətdə yaşamaq, Allahı dualarımız və xidmətlərimizlə qəlblərimizə dəvət etmək. . Xüsusi Vəhy, bir iman cəmiyyətinə mənsub olmağın bu qədər vazgeçilməz olmasıdır: icma, kollektiv təlimlərimizə qarşı qəlbimizin motivasiyasını tutmaq üçün bizə unikal bir fürsət verir. Birlikdə, imanımızla məlumatlandırılan bu dünyada olmağın bir yolunu tapmağa çalışırıq, Tanrının bizimlə birlikdə olan İmmanuelin bütün müqəddəs kitabların canlı, nəfəs verən zirvəsi olduğunu anlayırıq.

Ancaq nəinki motivlərimizi açmaq və bizə Allahın təbiətini öyrətmək üçün xüsusi bir vəhyimiz yoxdur, həm də Ümumi vəhyimiz var- Tanrının yaradılışda gördüyü, təbiət vasitəsilə tanınan təcrübəsi.

Keçən payızda arxamdakı sındırılmış aparatımı çıxarmağı gözləyirdim və iş yerimdə işlədikdən sonra çox vaxt sıfır çəkisi olan bir kresloya oturdum. Bu mənə oxumaq üçün əla bir yer və səmaya əla bir görünüş verdi. Düşündüklərimi gördüm ki, yuxarıda uçan quşlar var, amma hamısı eyni istiqamətdə gedir. Sonra anladım ki, hökmdarları görürəm. Bir çox hökmdar axın edir, çırpınır, bəzən cüt -cüt və ya üçlü, bəzən tək, bəzən inanılmaz sürətlə böyük yüksəkliklərdə hava cərəyanlarına minir, bəzən də ağac səviyyəsində rəqs edir, hamısı cənub -qərbə doğru gedirdi. Bütün ailəm çıxdı. Qoyduq və gedənləri saydıq. Bir gün yüzdən çox gördüm.

"Təsəvvür edin" Amanda dedi: "Təsəvvür edin ki, minlərlə və minlərlə insan yalnız bizim ərazidən keçir.

"Təsəvvür edə bilmirəm" dedim. Allahın möcüzəli, kövrək həyat möcüzəsindən qorxaraq.

Hökmdarın hekayəsinin hekayəsi kimi, Allahın yaradılışa açılan müdaxiləsinin hekayəsini izləməyi öyrənə bilərik. Nəzarətçi olaraq verdiklərimizi qoruyarkən, qoruduqda, məhv etdikdə və qarət etdikdə ortaya çıxan ziddiyyətli motivasiyalardan daha çox xəbərdar olmağı öyrəndikdə.

Ancaq bu ikili fikirlər haqqında dürüst olana qədər, "daxildən gələn şey murdar olduğunu" qəbul etməyincə irəli gedə bilmərik, çünki insanlıq ənənələri və quruluşları üçün məsuliyyəti inkar, mənəvi bütövlüklə əvəz edirik. Bu anda özünü daha asan hiss edə bilər, bizi utancdan və ya günahkarlıqdan qoruya bilər, amma nəticədə tövbənin lazımi çevrilməsini dayandırır. Və vaxt itiririk, dəyərli vaxt hədiyyəsini, daha dərin sevinc formalarını tapa biləcəyimiz və daha bütöv bir insan həyatı yaşayacağımız vaxtı itiririk.

Dostlar, hər bir dizin diz çöküb etiraf edəcəyi bir gün olacaq və hər bir ürək yalnız Allahın izzətinə həmd etməklə təkan verəcəkdir. Bu arada, Məsihdə olan Tanrı, bütün qorxu dolu, gözəl və axmaq ürəklərimiz üzərində çalışır ki, arzularımızı təmizləsin və saflaşdırsın, bizi həqiqətən olduğumuz kimi gücləndirsin. Beləliklə, bu iki ümidlə yaşayaq- Canlı Sözün xüsusi ümidi və Allahın bütün yaradılışındakı möcüzəsi. Yadda saxlayaq ki, sonda Uca Rəbb Allahda İsa Məsihin lütfünü və bağışlanmasını aşa biləcək bir insan qəlbinin motivasiyası, heç bir istəyi, nə gücü, nə də hökmdarı, nə də hökmdarı, nifrəti olmayacaq.

Bu vaxt özümüzə təvazökarlıq və dürüstlüklə soruşa bilərik: Ürəyimizi həqiqətən nə hərəkətə gətirir, ağılsız, ya yox? Allahın yaradılışda və cəmiyyətimizdə varlığının möhtəşəm vəhyini necə görə bilərik ki, Ruhun ümidi və qeyrəti ilə qəlbləri dəyişsin?

Peyğəmbərlik Həyatı


Videoya baxın: Bu şəxslər Ali Məhkəməyə hakim təyin olunacaqlar


Şərhlər:

  1. Maugore

    Exactly. It is good thinking. I keep him.

  2. Lacey

    Bravo, ideal cavab.

  3. Bancroft

    Wacker, nə lazımlı ifadə ..., əla fikir

  4. Tejind

    Səhv etdiyinizə inanıram. Bunu müzakirə etməyi təklif edirəm. PM-də mənə e-poçt göndərin.

  5. Errol

    Demək lazımdır.



Mesaj yazmaq


ƏvvəLki MəQalə

5 Seksi Qida Hədiyyələri

Sonrakı MəQalə

Old Rip Van Winkle Distillery -dən Julian və Preston Van Winkle ilə 5 sual